الأصل في العادات هو الإباحة إلا أن يدل الدليل على التحريم
أفاد قاضي الاستئناف عضو مجلس الشورى السابق، الشيخ سليمان بن عبدالله الماجد، بجواز وقوف الطلبة تحية للمعلم إذا دخل الصف، مبينًا أن الأصل في مسائل العادات هو الإباحة إلا أن يدل الدليل على التحريم.
وأشار في قناة الرسالة إلى أن مسألة القيام احترامًا للداخل والقادم مسألة اجتهادية، والصحيح فيه أنه جائز ولا شيء فيه ؛ لأن الأصل في مسائل العادات هو الإباحة إلا أن يدل الدليل على التحريم.
وأوضح أن معنى قوله ﷺ "من أحب أن يتمثل له الناس قيامًا، فليتبوأ مقعده من النار" هو أن يقف الناس على رأسه، أما وقوف الحراس فلا بأس، لكن أحيانًا يقفون ويستمرون تعظيمًا له.
أما عند الدخول ونحو ذلك فالأمر في هذا واسع ولا شيء فيه، ولكن بعض العلماء يرى القيام للداخل تكريمًا له بأنه مباح وبعضهم يرى أنه مكروه.
"الماجد": يجوز وقوف الطلبة تحية للمعلم إذا دخل الفصل
عبدالحكيم شار سبق 2018-08-10أفاد قاضي الاستئناف عضو مجلس الشورى السابق، الشيخ سليمان بن عبدالله الماجد، بجواز وقوف الطلبة تحية للمعلم إذا دخل الصف، مبينًا أن الأصل في مسائل العادات هو الإباحة إلا أن يدل الدليل على التحريم.
وأشار في قناة الرسالة إلى أن مسألة القيام احترامًا للداخل والقادم مسألة اجتهادية، والصحيح فيه أنه جائز ولا شيء فيه ؛ لأن الأصل في مسائل العادات هو الإباحة إلا أن يدل الدليل على التحريم.
وأوضح أن معنى قوله ﷺ "من أحب أن يتمثل له الناس قيامًا، فليتبوأ مقعده من النار" هو أن يقف الناس على رأسه، أما وقوف الحراس فلا بأس، لكن أحيانًا يقفون ويستمرون تعظيمًا له.
أما عند الدخول ونحو ذلك فالأمر في هذا واسع ولا شيء فيه، ولكن بعض العلماء يرى القيام للداخل تكريمًا له بأنه مباح وبعضهم يرى أنه مكروه.
10 أغسطس 2018 - 28 ذو القعدة 1439
02:00 AM
الأصل في العادات هو الإباحة إلا أن يدل الدليل على التحريم
A A A
58مشاركة
أفاد قاضي الاستئناف عضو مجلس الشورى السابق، الشيخ سليمان بن عبدالله الماجد، بجواز وقوف الطلبة تحية للمعلم إذا دخل الصف، مبينًا أن الأصل في مسائل العادات هو الإباحة إلا أن يدل الدليل على التحريم.
وأشار في قناة الرسالة إلى أن مسألة القيام احترامًا للداخل والقادم مسألة اجتهادية، والصحيح فيه أنه جائز ولا شيء فيه ؛ لأن الأصل في مسائل العادات هو الإباحة إلا أن يدل الدليل على التحريم.
وأوضح أن معنى قوله ﷺ "من أحب أن يتمثل له الناس قيامًا، فليتبوأ مقعده من النار" هو أن يقف الناس على رأسه، أما وقوف الحراس فلا بأس، لكن أحيانًا يقفون ويستمرون تعظيمًا له.
أما عند الدخول ونحو ذلك فالأمر في هذا واسع ولا شيء فيه، ولكن بعض العلماء يرى القيام للداخل تكريمًا له بأنه مباح وبعضهم يرى أنه مكروه.
جميع الحقوق محفوظة لمصدر الخبر سبق وتحت مسؤليتة ونرجوا متابعتنا بأستمرار لمعرفة أخر الأخبار علي مدار الساعة مع تحيات موقع موجز نيوز الأخباري